到宇宙中其他战争能力相当或者更低的文明，所过之处怕是会片甲不留、拆骨吸髓，让对方连苟延残喘的机会都没有。可换个方式思考，即使在这等压力下，现代虫族社会随着时光流逝也已经比历史记载中的模样柔和了不少，假如没有深空虫群持之以恒的刺激，虫族还未必真的能一直维持这样冷酷的制度。

在这样的背景下，虫生的最高意义莫过于对社会与种族“有用”、“有价值”，这样狂热的信念推动着无数虫前赴后继地参军、从政、经商或者投身科研事业，甚至交配、生育，也逃不开这种影响。

可是瑟曼对这些统统不感兴趣，尽管天生就站在很高的平台上，小雄虫却没有像他的兄弟们一样努力学习，为以后成为栋梁之材做好万全准备，而是“自甘堕落”地“一事无成”，兴许之后能做出的最大贡献就是提交信息素和繁衍了。

对于这些在暗地里流传的窃窃私语，瑟曼并不在意，哪怕家虫都比他要关心得多。玩家有一套自己用来衡量价值的标准，不会因为虫族世界的规则和其他虫的评价而轻易动摇或改变。

“倒不是说这样不对，我很明白，即便是我自己，也只是微不足道的一枚齿轮而已，呆在合适的地方，就算不做什么，其他齿轮也会带着我一起转动。”瑟曼从钢琴顶盖后探出头来，欣赏了片刻朋友光泽璀璨如同耀眼日光的金色长发；他毫无形象可言地趴在谱架旁边念叨，“但是你想啊，所有虫都这样，甚至只能这样，一味压抑到这种地步，总会有朝一日触底反弹的吧？亚历山大一世、埃里安·赫西斯……这两个例子还不够吗？”

前者是帝国第九王朝，即最后一个王朝的开国君主，也是历史上第一位雌虫统治者，他一生未曾缔结婚姻，执政期间极大推动了雌虫的权力和地位上升；后者则作为平民出身的雄虫掀起过另一种形式的雌雄平权运动，一针见血地捅破了过去“雌性平权”的虚伪，所引发的社会讨论与轰动是根导火索，直接点燃了累积已久的社会矛盾，后世许多学者认为，正是这次声势浩大、席卷全国的思想运动间接加速了帝国走向衰微的步伐。

明塔·斯默哈克德，瑟曼的雄虫好友兼合作伙伴，闻言十分敷衍地挪动了一点下颚，做出个点头的姿势，深绿色的眼睛却完全没离开手中剩下几页没看完的剧本：“所以这是你上来就写朝圣者罗兰的理由？”

此时他们正待在学校的琴房里，下午时分的阳光明媚，透过玻璃在墙壁撒下漂亮的光影，把瑟曼裸露出的脚踝那一小片皮肤照得暖融融的。长大了不少，身形也跟着愈发高挑的他正用手托着下巴，修长的手指搭在脸侧，点着颧骨，略微眯起眼睛，仿佛一只慵懒的黑色大猫在享受太阳。

是的，雄虫也需要上学，虽然必修课只占半天，对成绩和选修课业都不做强制要求，愿意的话每天中午就可以回家，但毕竟是政府的规定，而且这几乎是为数不多能培养一下他们收敛脾气、和谐相处、学会合作的场合了，所以哪怕是有私家教育的大家族，也都不会排斥将孩子送入学校体验体验生活，顺便交点朋友，拓展一下交际圈。

比如他和明塔就是在学校才认识，然后熟悉亲近起来的。瑟曼不太喜欢参加非必要的宴会，所以入学前认识的同龄虫没有几只，反而到了学校里和同学交流的机会还更多些。

“至少题材不算太劲爆，追寻艺术的漫游者，绚丽短暂的自我实现之路，一生抗争，阅尽世间百相，最终归于主，很浪漫不是吗？他这样有名，剧目宣传起来就不会特别困难，虫生也足够跌荡起伏，足够震撼，而且没有后代，又隔着一个朝代，法律上能省下很多麻烦。毕竟是我们的第一个作品，我还不想直接被禁掉。”瑟曼歪着头，脸颊往手掌上用力挤了挤，还是没有多少软肉，触感平平，他干脆地放弃了这种举动，继续将自己的想法娓娓道来，“还有，在研究音乐对精神力影响的研究里，他去世前几年的作品舒缓效果格外明显，只把他的一生当作传奇故事来闲谈，实在太浪费了。”

这就是瑟曼近期一直在忙的事了——写剧本。

其实自从来到这个世界后，他就在考虑如何为文化产业添砖加瓦。直接脱离现实基础盲目宣扬艺术的魅力是不可能成功的，大概会被加以“扰乱社会治安”的罪名沦为雄虫的笑话，某种意义来说，倒也能算做是行为艺术呢。

幸好事情也没有那么不可挽回，虫族社会的务实固然很大程度压抑了艺术创作的发展，但有心利用，也能成为不错的突破口。在翻阅了诸多研究论文和学术之后，瑟曼将注意力集中在了音乐上。

音乐作为艺术的一种形式，在虫族社会已经存在了很久。古代的祭司通过歌唱举行仪式，史料有记载，地位最高也最为神秘，被尊称作夏恩的大祭司每日当焚香颂神两次，在礼赞期甚至需要斋戒闭关，终日歌唱以取悦、安抚、沟通神明，不得有片刻停歇，否则会被视为怠慢不敬，招来神明的怒火。

伴随宗教的力量日趋衰微，音乐也被虫遗忘了般一度停滞不前，民间流传有不少小调，不过终究难登大雅之堂。它再次兴盛是因为一位暴君里