，但是压抑不住接下来更多人跃跃yu试，轮流继续朝着她脸上动手。姑娘虽然叫的越来越惨，但是完全没有喊安全词。

“太资深了吧。”子曰默默感叹道。

丸太一直在边上控场，打到这个程度其实已经差不多了。他上前来放开了人，送到浴室。

其实做场子的人最怕两种，一种就是太资深的，容易沉浸其中，不可自拔，最后发生无法弥补的结局的，这种就需要周围有一个有经验的人看着，还有就是太新手的，刚刚接触，什么都不知道。玩的毫无创新，一点趣味都没有，实在是索然无味。

其实能把这些东西玩出花来，能玩出双方博弈的姿态来，是很难的，因为在人人都是玩家的情况下，双方只是游戏里的角se不同，心态和认知未必能有什么偏差。

因为在什么角se上，享受到这个角se的乐趣，譬如掌管着要有出人意料的创新，让被动的一位不得不沉浸其中，这其实是一场智力、创新与认知的游戏，“只可惜大部分玩家都太蠢了。”

“这并不是一个完全没有门槛的游戏。”因为你玩的越菜，接触的也永远只会是新手，而高手，本身就能嗅出对方的气息。

优说过的，“这个游戏就像是一个黑洞，深沉的，无声的，x1引着每一个好奇的人，但走的太近，身上总会沾染些味道。”高手之间，本身就能辨别彼此之间的气味。

像什么呢？像x1血鬼，能看清对方是不是x1血鬼，像天使，知道对手是不是上帝的使者。

后半场子曰就没有看到那个姑娘，也是，被打到这个程度，现在应该是在敷药。而且还需要随时留意耳朵和血压，避免任何可能的意外。

其他人聚集在三楼尝试不同的工具、束缚架、笼子、口衔子曰对这些其实都没有什么感觉，他对自己的定义是一个“大观赏者”。冷眼旁观就是他在做的一切，所以也没有上前试用各种工具。

大部分来这里聚会的人，家里都不会有多少定制版的工具。而流水线生产的工具，则各有各的问题。能在这里t验到不同的工具，也是聚会的福利之一。

子曰其实很明白这些——他曾经的nv主人，就让他t验过散鞭和藤条的不同。

“藤条其实是很有意思的工具，使用之前需要先泡水，否则g燥的藤条很容易在重力下直接断裂。”优曾经跟子曰说过。“但是泡过水之后，藤条会有非常突出的韧x，可以ch0u出长且均匀红肿的细条，如果手够稳定，让这些细条一点点并列，没有缝隙，形成一个面。会是非常好的视觉效果。”

子曰摇摇头，“太疼了，我不喜欢。”

这次在居酒屋，他没喝酒，从上次阑尾炎之后，他就感觉到身t有一种不属于自己的飘忽感，像是“寄生兽”刚刚掌握人类的躯t，还不能熟练的控制时一样。

这种没有症状的虚弱其实让他感觉到挺困扰的，好像一个未成形的问题等待着去解决——几乎无从入手。

朋友推荐他去看看中医，他想了想摇摇头——我怎么跟中医解释我现在的外貌特征呢？

“是不是每个人到了三十岁都会有这种力不从心的时刻？”他悄悄想。“感觉到t能下降，身t的控制力不如从前？”

虽然整个圈子都在强调所谓的ssc安全、清醒、自愿原则，但实际上能在游戏中保持清新，在游戏后又对自己负责的人并不多。更别提大多数人都是没有主见的follows。

其实不仅仅圈子里是这样，这世界上的大部分人都是这样的。

子曰对这些东西都感觉到很厌倦，但是上一次跟同事谈话，却是对他有了不一样的影响，他不仅一次的问自己，我是不是应该找一个真实的人去ai？

这其实是一件很困难的事，他本以为自己会孤独的走完这一生，根本没有想过谈恋ai这件事。

为了这个，子曰去问了老板娘。“圈子里的话，基本都是玩的，你要找固定的，真的不太现实。而且没有必要找圈子里的人，你又不真的玩什么，满足不了对方，分手是迟早的事情。”

这时候如果优在身边，子曰都可以想象她会骂什么了：“浪子把头都浪掉了，怎么个回法？”

“浪子是指我还是对方？”

“你浪吗？”

“幸好铁皮樵夫还没有心，一个有心的人肯定会害怕得心里乱跳。正因为他是一个没有心的铁皮人，所以尽管他很失望，但是毫不畏惧。”

——“我不怕。”

子曰下定决心想谈恋ai，想找一个姑娘，让她坐在自己身边，共同看这片枯燥的风景。

“同事介绍的。”

“不是圈子里的人，但是挺能喝酒的。”

“那你们两个应该能喝到一起去。”

“我试试看，不过她好像挺喜欢我的长相的。”

“那当然，你又不难看，打扮一下还是挺有感觉的。”

这位nv士，我们姑且叫她cries，不要误会，虽然这名字直